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“神仙、妖精”等并不存在，这类词的产生不是人们对客观世界的反映。
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“神仙、妖精”等并不存在，这类词的产生不是人们对客观世界的反映。
A、正确
B、错误
时间：2022-01-10 22:13
关键词：
国家开放大学(应用汉语教程)
答案解析
错误
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陶渊明“结庐在人境”，却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”，却认为“热闹是它们的，我什么也没有”。出现这种认识是因为（） ①意识的产生与发展离不开客观存在 ②意识对外部世界的反映具有主动性和自觉选择性 ③产生意识的物质器官的局限性影响意识的产生和发展 ④人的主观世界影响人们对客观事物的反映
不是目前国家开放大学设有的学习层次。（ ）
请将不能客观地描述国家开放大学学习方式的选项选择出来。（ ）
人的意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界,这一命题表明意识对物质具有( )
精神是对客观存在的反映，它不能反作用于物质世界。
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人的意识不仅反映客观世界,并且改造客观世界。这一命题表明意识对物质具有 ( )
词义是对客观事物的＿＿反映，它包含着人们对客观事物的认识
国家开放大学远程接待中心只提供各类咨询服务，并不接受学生的投诉。
语言的意义可以分为两类，由词的语法关系产生的意义叫（），人们对现实现象的反映以及由此带来的人们对现实现象的主观评价，叫作（），简称（）。
（）不是目前国家开放大学设有的学习层次。
科学是人对客观世界的认识，是反映客观事实和规律的知识。
“鬼”、“神仙”等词的意义是对客观世界的（）反映。
抒情文学对客观世界的反映是一种（）的间接反映。
人们对客观世界的认识总是从（），又从（）。
一般来说，人们对客观世界的认识是有局限的，接受信息是为了减少对客观世界认识的（）。
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