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“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自( )。 选项
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“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自( )。 选项
A、《论衡·艺增》
B、《孟子》
C、《史记·屈原列传》
D、《毛诗大序》
时间:2021-09-02 11:58
关键词:
古代文论专题
答案解析
D
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“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求,……相中之色,水中之月,境中之象,言有尽而意无穷。”这段诗论出自( )
中国古代文论中感物说的集大成者是( )。
“诗有可解、有不可解、有不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。”这个通达的诗论观点出自( )。
“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情。”这段诗论出自( )。
中国古代文论中的“比兴”,“虚静”,“神思”都具有丰富的心理学内涵()
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最早批评"文人相轻,自古而然”这一看法的古代文论家是 选项
“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而言于外。”这段诗论出自( )。 选项
作文应"如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。”这段文论出自 选项
认为"文以气为主”,因而提出了"文气”说的古代文论作品是 选项
中国古代诗论历来有“言志”与__ 之分。
在中国古代文论中,教化说的典型代表是()
中国古代文论受中国古代传统感悟式()和辨证法思维因素影响。
《诗经》屈赋、汉赋和《史记》等专题研究中,()文论始终占着主导地位。
中国古代文论中对文学文本的简分法将文学文本划分为()
最早批评“文人相轻,自古而然”这一看法的古代文论家是()。
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