马克思的世界历史理论就是在全面批判地继承了黑格尔的相关总想找基础上,经过了。创造性的转换。而创立的。<br>首先,黑格尔认为世界历史理是绝对精神在时间上的展开和在空间上的扩展,是绝对精神不断获得解放和自由的过程,马克思将这种头脚倒置、唯心主义的思想进行了颠倒",将之建立在唯物史观的基础上。<br>其次,将核心概念进行了改造。在黑格尔邢里,世界历史既是从哲学观或哲学方法所研究的历史,实指的是整个人类历史,是全世界各个民族发展的。通史。马克思的《德意志意识形态》中讲,历史向世界历史的转变。这里的世界历史。就不再是自古到今的由各个民族发展构成的整个人类历史,而是人类历史发展的一个特定阶段,即资本主义所开启的新的历史阶段。这个变化是非常重要的,它表明马克思已经借助形态的概念,把人类历史分成不同的形态和阶段,各个阶段各个形态有其独特的发展规律,比之黑格尔将人类历史看做是同质的过程的理解,无疑是大大具体化和科学了。<br>再次,黑格尔在理解世界历史时虽然也注意到了劳动的辩证法及其重要作用,但他把劳动更多地理解为是一种精神劳动,马克思则从现实的人出发,不仅看到了物质生产劳动在人的生活和历史发展中的基础性地位,更研究了劳动形式的历史变化,是工业这种“资产阶级的生产方式”构成了“历史向世界历史转变”的最深刻的动力。