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在不同的民族文化中间，不可能找到有相同的或是相近的观念。

A、正确

B、错误

时间：2022-02-21 21:13 关键词：儒学复兴与当代启蒙

答案解析

错误

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我们所说的文化并不等于已经铸就的、一成不变的“文化的陈迹”，而是要在永不停息的时间长流中，不断以当代意识对过去的“文化既成之物”加以新的解释，赋予新的含义。因此，文化应是一种不断发展、永远正在形成的“将成之物”。显然，先秦、汉魏、盛唐、宋朝和我们今天对于中国文化都会有不同的看法，都会用不同时代当时的意识对之重新界定。毋庸置疑，在信息、交通空前发达的今天，所谓当代意识不可能不被各种外来意识所渗透。事实上，任何文化都是在他种文化的影响下发展成熟的，脱离历史和现实状态去“寻根”，寻求纯粹的本土文化就不可能也无益处。正如唐宋时期的人不可能排除印度文化影响，复归为先秦两汉时代的中国一样。因此我们用以和世界交流的，应该是经过当代意识诠释的、能为现代世界所理解并在与世界交流中不断变化和完善的中国文化。下列说法与原文相符的是( )。
王通主张的( )，有利于思想文化的发展，也有利于儒学的改造、复兴，有一定的积极意义。
万物有四季，文化亦相同。四季迁移，日月盈亏，都有时序。鸟兽虫鱼，都有感应时间的功能。文化作为社会的灵魂和根，也应有自己的时钟，不同时节有不同的任务、不同的追求。实现文化发展的持续和繁荣，就是要让文化走进“四季”，与时节同拍，与时代同步。本段文字的主旨是（　　）。
改革开放以来，随着经济文化的繁荣，儒学也得以复兴。每年孔子诞辰纪念日都要在曲阜举行祭孔仪式，很多国家也兴办孔子学院。这主要是因为（）
当代中国价值观念，就是中国特色社会主义价值观念，代表了中国先进文化的前进方向。