<p> 徐志摩是新月派的代表诗人。从1921年至1931年的十年间，共写了《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《游云》等四个诗集。在当时的诗坛产生过较大的影响。<br> 徐志摩说自己是“一个曾经有单纯信仰的流入怀疑的颓废”（《猛虎集》自序）的人。这话不仅概括了他的思想发展倾向，同时也反映了他的诗歌创作上的特点，他是一个比较复杂的诗人。<br> 在《志摩的诗》里，有一些反映现实的诗，多少表现了积极向上的倾向。《这是一个怯懦的世界》要求个性解放，对“容不得恋爱”的社会现实表示了反抗；《先生！先生》、《叫化活该》以人道主义精神控诉了现实的不平；《婴儿》表达了对未来的期望。这类诗载徐志摩的诗作中只占少数，虽然对社会有所揭露和批判，但内容是浅薄的，其思想深度也很有限。<br> 他所追求的理想是爱、自由和美。他把爱情和自由当作一种信仰，这种对爱情、自由的理解是虚幻的。他憧憬的是“回到自然的单纯”。应当指出，徐志摩的理想实际是对资产阶级革命的期望，这种期望一旦破灭，他只能发出“我不知道风是在哪一个方向吹”的哀叹。因而陷入怀疑和颓废之中。他后期的诗更加显得残破、神秘、朦胧，感伤的情调更为浓重。1928年出版《猛虎集》时，徐志摩写了《秋虫》、《西窗》，反对马克思主义和诋毁无产阶级革命文学。后来他在政治上对国民党和蒋介石也有所批评，他在《猛虎集》自序中，曾期待自己有一个“真的复活的机会”，作一个“认清方向，再别走错了路”的诗人。但到底走怎样的路？他没有来得及明确回答，就死去了。<br> 作为新月派的代表诗人，徐志摩是以追求形式著称的。他的诗构思巧妙，比喻奇特，形式多变，结构整饬、节奏感强，具有旋律美；语言凝练，即使运用方言土语，也不失诗的神韵。后期的诗技巧日趋成熟，只是思想内容更加晦涩难解。不过，在诗歌形式上的辛勤探索和实践，对于诗歌的革新运动还是有一定积极作用的。</p>
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