简述古希腊思想家亚里士多德正义论的法律观及法制观点的核心。

<p> （一）、关于正义论的法律观：<br> 1、关于人、城邦的论述。&ldquo;人类自然是趋向于城邦生活的动物&rdquo;，城邦是正义的产物，是实现正义的手段；<br> 2、正义与善德。人应该有善、美德和正义这三种品质；<br> 3、关于什么是正义。亚里士多德认为政治学上的善就是正义，法律来源于正义、体现正义并以实现正义为根本目的，这是他法律思想核心的所在。他将正义分为&ldquo;自然的政治正义&rdquo;和&ldquo;习惯的政治正义&rdquo;，前者各个城邦都相同，后者则因国而异；正义更重要的是可以被分为普遍（守法）正义和个别正义，个别的正义又可分为分配的正义和矫正的（平均的）正义两种。以及中庸之道及其标准，就是&ldquo;取其中&rdquo;。<br> 总而言之，亚里士多德的法律观就是正义的法律观，法律离不开正义，离不开美德，因为法律本身是从社会的政治正义演化而来的，正义的原则必须寓于法律之中。<br> （二）关于法治观点的核心：<br> 1、主张法治，反对人治。从法治的理论基础角度，亚里士多德论述了人性论的基础和认识论的基础。人性论的基础是人类普遍存在恶性，&ldquo;法治优于一人之治&rdquo;；认识论的基础是&ldquo;众人智慧优于一人智慧&rdquo;；<br> 2、关于法治的内涵。他认为法律应当是&ldquo;制定的良好和普遍的服从&rdquo;，法治还应该是良法与守法的结合。以上两种理论被称作亚里士多德的法治公式，对于西方法治未来发展的价值定向有深远意义。</p>