为什么说司空图的诗学理论是唐代意境理论的总结。

<p> 说司空图是唐代诗歌意境理论的总结，主要表现在以下三个方面：<br> 一、是在王昌龄的&ldquo;境思&rdquo;、皎然的&ldquo;采奇于象外&rdquo;、刘禹锡的&ldquo;境生于象外&rdquo;等理论的基础上提出&ldquo;象外之象，景外之景&rdquo;的理论，认为诗歌形象是虚实相生的，是在有形的具体的景象描写之外，能借象征、暗示等手法创造一个无形的，存在于人们想象中的，更为广阔的艺术空间，亦即具有召唤结构的艺术形象。<br> 二、是在前人以&ldquo;味&rdquo;论诗的基础上，把&ldquo;味&rdquo;作为论诗的一个重要标准提出来，说&ldquo;辨于味而后可以言诗&rdquo;，并且提出&ldquo;韵外之致&rdquo;&ldquo;味外之旨&rdquo;的理论。认为&ldquo;近而不浮，远而不尽，然后可以言韵外之致&rdquo;，要求诗歌形象鲜明生动，如在耳目之前，而又不空泛，同时还必须含蓄深远，有无穷的意味。以上两点实际上是互为因果的，前者就客体形象提出的要求，后者就审美主体提出的要求。<br> 三、是司空图的《二十四诗品》，就是二十四种不同艺术风貌的诗歌意境。它们在思想内容和艺术表现方面，都有共同的特征。它们都是老庄的精神境界和理想人格在具有&ldquo;象外之象，景外之景&rdquo;的诗歌意境中的体现。或者说，这二十四种诗境，分别是&ldquo;象外之象&rdquo;和&ldquo;韵外之致&rdquo;的有机统一，是司空图意境理论的具体体现。</p>